POZA PAMUKKALE
Laodycea i Afrodyzja: Poza Pamukkale
Dwie niezwykłe starożytne miasta leżą zaledwie kilka minut od Pamukkale — jedno biblijne, drugie wpisane na listę UNESCO marmurowe metropolie — a większość autokarów na jednodniowe wycieczki omija je całkowicie.
Check dates and availability ↗Laodycea: zamożne miasto tuż obok
Większość zwiedzających nie zdaje sobie sprawy, że jedno z najważniejszych miast wczesnochrześcijańskiego świata leży zaledwie kwadrans drogi od Pamukkale. Laodycea nad Lykusem była dużym, zamożnym miastem rzymskim i bizantyjskim, słynącym z bankowości, produkcji tkanin i renomowanej szkoły medycznej. Wśród odkopanych pozostałości znajdują się monumentalny stadion, dwa teatry, kolumnowa główna ulica oraz znacznych rozmiarów wczesnochrześcijańska świątynia. Ze względu na bliskość Pamukkale i fakt, że rzadko bywa zatłoczone, stanowi łatwe i niewymagające uzupełnienie programu dla każdego, kto dysponuje wolną godziną lub dwiema — a nie cel wymagający poświęcenia mu całego dnia. To prawdziwe starożytne miasto, które większość jednodniowych wycieczek autokarowych całkowicie pomija w drodze do słynniejszych trawertynów.
Dlaczego Laodycea pojawia się w Biblii
Laodycea ma szczególne miejsce w historii, wykraczające poza jej archeologiczne skarby: to jeden z Siedmiu Kościołów Azji, do którego bezpośrednio zwraca się Nowy Testament w Apokalipsie św. Jana, ganiąc go pamiętnymi słowami za bycie „letnim” — ani gorącym, ani zimnym w wierze. Wieki później, w IV wieku naszej ery, miasto było gospodarzem ważnego wczesnochrześcijańskiego soboru, Soboru w Laodycei, którego postanowienia do dziś przywoływane są w historii Kościoła. Spacer wykopaną główną ulicą i wśród ruin ogromnej bazyliki daje podróżnym namacalne wyczucie miasta, do którego faktycznie kierowała się Apokalipsa — to zupełnie inny, mniej uczęszczany kontekst historyczny niż w większości pogańskich grecko-rzymskich stanowisk w okolicy.
Aphrodisias: marmurowe arcydzieło Turcji, nieco dalej od utartych szlaków
Około czterdziestu kilometrów i nieco ponad godzinę jazdy od Pamukkale, Afrodyzja to większy objazd, ale samo w sobie miejsce o prawdziwie wielkim znaczeniu, wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO osobnym wpisem w 2017 roku. Nazwane na cześć Afrodyty i zbudowane wokół jej świątyni, miasto wzbogaciło się dzięki pobliskim kamieniołomom marmuru i zasłynęło w całym rzymskim świecie z rzeźbiarzy, których kształciło — wiele zachowanych posągów z epoki rzymskiej w innych częściach imperium wyrzeźbili artyści właśnie z tego miasta. Wśród wykopalisk znajdują się wyjątkowo dobrze zachowany stadion, okazały teatr, monumentalna brama oraz muzeum na miejscu, mieszczące jedną z najwspanialszych kolekcji rzeźby rzymskiej w całej Turcji.
Dwa bardzo różne starożytne miasta, które warto od siebie odróżnić
Laodycea i Afrodyzjas często bywa łączone w jedną kategorię „kolejne ruiny koło Pamukkale”, ale reprezentują zupełnie różne rozdziały starożytnego świata. Laodycea to rzymsko-bizantyjskie miasto handlowe i religijne, którego znaczenie wiąże się ściśle z wczesnym chrześcijaństwem i miejskim dobrobytem. Afrodyzjas ma starsze korzenie kultowe, wyznaczone przez pogańską świątynię i regionalną gospodarkę opartą na rzeźbie w marmurze i rzeźbiarstwie, a jego pozostałości uznawane są powszechnie za lepiej zachowane i bardziej efektowne wizualnie, zwłaszcza stadion i teatr. Jeśli możesz wybrać tylko jedno miejsce obok Pamukkale, Afrodyzjas oferuje bardziej spektakularne i kompletne doświadczenie starożytnego miasta; Laodycea to szybszy, mniej zobowiązujący przystanek z wyraźnym historycznym akcentem, którego nie znajdziesz w innych pobliskich atrakcjach.
Logistyka połączenia dwóch lub trzech obiektów
Bliskość Laodycei sprawia, że naprawdę łatwo połączyć ją z Pamukkale tego samego dnia, często jako przystanek w drodze tam lub z powrotem, ponieważ dodaje to niespełna godzinę jazdy. Afrodyzja to już większe zobowiązanie — sam dojazd i powrót potrafią pochłonąć dwie, a nawet trzy godziny, nie licząc czasu spędzonego na zwiedzaniu, dlatego wygodne połączenie wszystkich trzech miejsc (Hierapolis, Laodycei i Afrodyzji) w jeden dzień zwykle wymaga wczesnego startu i żwawego tempa na każdym przystanku, podczas gdy bardziej swobodne zestawienie rozkłada je na dwa dni. Wycieczki łączące dokładnie ten zestaw atrakcji wyruszają z Izmiru i innych nadmorskich miast, kierując się do podróżnych, którzy chcą poznać starożytną historię regionu w większym wymiarze, niż pozwala na to jednodniowa wyprawa do jednego miejsca.
Czy warto, jeśli masz mało czasu?
Jeśli Twój harmonogram naprawdę pozwala tylko na Pamukkale i Hierapolis, pominięcie dodatkowych przystanków niczego istotnego nie kosztuje — trawertyny i Hierapolis w pełni bronią się same. Ale jeśli masz choćby dodatkową godzinę, Laodycea to minimalne zboczenie z trasy i niezwykła historia biblijna, które czynią ją niemal darmowym dodatkiem. Afrodyzja wymaga natomiast realnego półdniowego zaangażowania w zamian za to, co wielu podróżnych, którzy zdecydowali się na objazd, uważa za najbardziej satysfakcjonujące starożytne miasto w regionie poza samym Hierapolis — lepiej zachowana architektura, znakomite muzeum i żadnych tłumów, które do południa gromadzą się w Pamukkale. To wybór między czasem a głębią doświadczenia, a nie jednoznaczna odpowiedź dla każdego podróżnego.